Perjanjian Baharu

Semua orang sudah berdosa dan jauh daripada Allah yang menyelematkan mereka. Rum 3:23

Kematian adalah upah dosa, tetapi hidup sejati dan kekal bersama-sama Isa Almasih Tuan kita adalah anugerah Allah. Rum 6:23

Hal itu demikian, kerana dengan rahmat Allah, kamu diselamatkan oleh sebab kamu percaya kepada Isa. Penyelamatan itu bukan hasil usaha kamu sendiri, melainkan kurnia Allah. Oleh itu kamu tidak mempunyai alasan untuk bercakap besar tentang hal itu. Efesus 2:8-9

Tetapi pemungkut cukai itu berdiri agak jauh dan tidak berani mengadah ke langit. Dia menebah dada sambil berkata, 'Ya Allah, kasihanlah hamba, orang berdosa ini!' Lukas 18:13

Allah sangat mengasihi orang di dunia ini sehingga Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada Anak itu tidak binasa tetapi beroleh hidup sejati dan kekal. Allah mengutus Anak-Nya ke dunia ini bukan untuk menghakimi dunia, tetapi untuk menyelamatkannya. Yahya 3:16-17

Tiap-tiap cubaan yang kamu alami itu cubaan yang biasa dialami orang. Tetapi Allah setia kepada janji-Nya. Dia tidak akan membiarkan kamu dicubai lebih daripada yang dapat kamu tanggung. Pada waktu kamu ditimpa cubaan, Dia akan memberi jalan keluar supaya kamu mendapat kekuatan untuk menanggungnya. 1 Korintus 10:13

Aku yakin bahawa tiada sesuatu pun dapat menghalang Almasih mengasihi kita: baik kematian mahupun kehidupan, baik malaikat mahupun penguasa lain di angkasa, baik hal-hal yang berlaku sekarang mahupun pada masa yang akan datang; baik hal-hal yang di langit mahupun yang di bumi -- tidak ada sesuatu pun di alam semesta yang dapat menghalang Allah mengasihi kita, seperti yang sudah ditunjukkan-Nya melalui Isa Almasih, Tuan kita! Rum 8:38-39

Almasih sudah memenuhi syarat-syarat Taurat. Oleh itu orang yang percaya kepada Almaseh dapat berbaik semula dengan Allah. Rum 10:4

Di dalam Taurat, Allah berfirman, "Pada masa yang diperkenankan, Aku sudah mendengarkan engkau, dan pada hari penyelamatan, Aku sudah menolong engkau." Ketahuilah bahawa sekaranglah masa yang diperkenankan Allah, dan sekaranglah hari kamu diselamatkan! 2 Korintus 6:2

Apabila orang ramai mendengar hal itu, mereka sangat gelisah. Lalu mereka bertanya kepada Kefa dan rasul-rasul yang lain, "Saudara-saudara, apakah yang harus kami lakukan?" Kefa menjawab, "Hendaklah setiap orang di kalangan saudara bertaubat daripada dosa, lalu dibaptis demi nama Isa Almasih, supaya dosa saudara-saudara diampunkan lalu saudara semua akan menerima pemberian Allah, iaitu Roh Allah." Kesah Rasul-Rasul 2:37-38

Hendaklah kamu hidup seperti manusia baru, yang diciptakan menurut rupa Allah. Dengan demikian orang dapat melihat bahawa kamu mengamalkan hidup yang menyenangkan hati Allah dan yang suci. Efesus 4:24

Rum

Semua orang sudah berdosa dan jauh daripada Allah yang menyelematkan mereka. Rum 3:23

Seperti yang tertulis di dalam Taurat, "Tidak seorang pun yang benar di sisi Allah," Rum 3:10

Kematian adalah upah dosa, tetapi hidup sejati dan kekal bersama-sama Isa Almasih Tuan kita adalah anugerah Allah. Rum 6:23

Dosa masuk ke dalam dunia melalui satu orang, dan dosa orang itu membawa kematian. Akibatnya maut menjangkit segenap umat manusia, kerana semua orang berdosa. Rum 5:12

Semasa kita dalam keadaan tidak berdaya, Almasih dikorbankan pada masa yang ditetapkan oleh Allah untuk menyelamatkan kita, orang yang jahat. Rum 5:6

Tetapi Allah telah menunjukkan betapa besarnya kasih-Nya kepada kita, kerana Almaseh dikorbankan bagi kita semasa kita masih berdosa! Rum 5:8

tetapi sebagai ilahi, Dia ternyata Anak Allah membangkitkan-Nya daripada kematian. Rum 1:4

Hal itu demikian, kerana kita tahu bahawa Almasih sudah dibangkitkan daripada kematian. Dia tidak akan mati lagi; kematian tidak berkuasa atas-Nya lagi. Rum 6:9

Jika kamu mengaku di hadapan orang bahawa "Isa itu Tuan," dan kamu sungguh-sungguh percaya bahawa Allah sudah membangkitkan Isa daripada kematian, kamu akan diselamatkan. Rum 10:9

Di dalam Taurat juga tertulis, "Setiap orang yang berseru kepada Tuhan akan diselamatkan." Rum 10:13

Aku yakin bahawa tiada sesuatu pun dapat menghalang Almasih mengasihi kita: baik kematian mahupun kehidupan, baik malaikat mahupun penguasa lain di angkasa, baik hal-hal yang berlaku sekarang mahupun pada masa yang akan datang; baik hal-hal yang di langit mahupun yang di bumi -- tidak ada sesuatu pun di alam semesta yang dapat menghalang Allah mengasihi kita, seperti yang sudah ditunjukkan-Nya melalui Isa \Almasih, Tuan kita! Rum 8:38-39

Matius 6:9-13

Ya Bapa kami yang di syurga, Engkaulah Allah yang Esa, semoga Engkau disembah dan dihormati. Engkaulah Raja kami. Semoga Engkau memerintah di bumi, dan seperti di syurga, kehendak-Mu ditaati. Berilah kami makanan yang kami perlukan pada hari ini. Ampunlah kesalahan kami, seperti kami sudah mengampuni orang yang bersalah terhadap kami. Janganlah biarkan kami kehilangan iman ketika ducubai, tetapi selamatkanlah kami daripada kuasa Si Jahat. Engkaulah Raja yang berkuasa dan mulia untuk selama-lamanya. Amin.

我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新。圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。这都是美事，并且与人有益。[提多书 三章3-8节]

For we ourselves also were sometimes foolish, disobedient, deceived, serving divers lusts and pleasures, living in malice and envy, hateful, and hating one another. But after that the kindness and love of God our Saviour toward man appeared, Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost; Which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Saviour; That being justified by his grace, we should be made heirs according to the hope of eternal life. This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that they which have believed in God might be careful to maintain good works. These things are good and profitable unto men. (Titus Chapter 3 : 3-8)

眼睛的故事

在网路上，我读到下面这个故事。


　　在从纽约到波士顿的火车上，我发现隔壁座位上的老先生是位盲人。我的博士论文指导教授也是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了一杯热腾腾的咖啡给他喝。当时正值洛杉矶种族暴动期间，我们的谈话因此就谈到了种族偏见的问题。老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一同上过学。到了北方念书，他有次被同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方，这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思。当时举班哗然，他还被系主任找去骂了一顿。他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，总将钱放在柜台上，让黑人拿去，而避免与他的手接触。我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了！”他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚？说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚都会使父母蒙辱。”


　　 可是，他在波士顿念研究所的时候，竟发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人重建院，在那里学习如何用点字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地也终于能够独立生活了。他说：“可是我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈我的问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成自己的良师益友。有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是个黑人。从此以后，我的偏见就慢慢地完全消失了，我看不出人是白人，还是黑人。对我来讲，我只知道他是好人，还是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”


　　 车子快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是多么幸福的事！”


　　 在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我赫然发现他太太竟是一个满头银发的黑人。我这才发现：我的视力良好，因此我的偏见犹在，却是多么不幸的事！


　　 这个故事，使我想起了，当耶稣基督由死里复活以后，曾多次向跟随过祂的门徒显现，但只有多马坚决不相信主的复活。他说：“我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。”


　　 过了八日，耶稣又向门徒显现，对他们说“愿你们平安”，并对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手，伸出你的手来，探入我的肋旁，不要疑惑，总要信。”多马说：“我的主！我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”（参看约翰福音第二十章24-29节）


　　 这个多马，就是一个相信自己眼睛的人：别人告诉他的见证，他不愿信；他要亲眼看见了复活的主，才会相信。这位为他钉死在十字架上的救主，已经复活了。后来多马幸而亲眼看见了；不幸，主却向他宣告：“你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。”


　　怀疑主复活的门徒多马，虽以他的眼睛看见了复活的主，但却失去了福气；眼睛，是可以用来相信的吗？故事中的盲人，丧失了视觉，也去除了偏见；却找回了爱心与信心。许多人也像多马一样，当面对人生的信仰时，总坚持自己眼睛的偏见，因而失去了信主与接受福音的机会，十分可惜！


朋友，那位为你死而复活的救主耶稣，就在你面前。接受祂，相信祂，不能单靠你的眼睛；更要敞开你的心门，接受为你死而复活的救主，你就得救了。

耶稣的死，是多此一举吗？

上帝既然是全能的，为什麽不直接赦免人的罪过，却要用耶稣的死为人赎罪？这是不是有点多此一举呢？ －－加拿大吴成革


　　曾经听说一个故事：有一位法官，在一椿债务官司中，发现被告是自己的宝贝儿子。那位年轻人借了钱，到期却没有还，于是被告上法庭。这位法官当庭判决欠债还钱，但休庭後，却自掏腰包，为儿子代付了那笔欠款。因为他深知他的儿子只有花钱的本事却没有赚钱还债的能力，他不忍心看到儿子遭受牢狱之苦。他判儿子还债，是出于身为法官的公正；代付赎金，则出于身为父亲的慈爱。这个故事很像上帝对世人的情形。在这个世界上，没有一个人是清白圣洁的，没有一个人能在上帝面前自夸说：“我不是罪人。”于是上帝说，你既然犯了罪，就要付出代价。这个代价很可怕，就是“死亡”。

　　那麽，能不能请上帝取消“犯了罪就要付代价”这一规定，改成比如“犯了罪仍可以逍遥自在”，或是“人可以在世上为所欲为而不受惩罚，或仅受象征性的小罚？”……答案是不能。原因很简单，第一，没有人会这样请求上帝。因为那样的请求如蒙批准，这世界会变得非常可怕，每个人都将成为罪行的受害者。人所受的害，远超过（自以为）所蒙的利。

　　第二，上帝不会答应。上帝是绝对正义、圣洁的。他的公义，不允许他对罪马马虎虎，对犯罪的人睁一只眼、闭一只眼，对受害人的哭声却置之不理。他非要追讨罪不可，否则他的公义会受到损害。

　　问题在于，人虽有做坏事的胆量，却没有承担後果的能力。“死亡”这样的代价，实在是太沉重了。甚至只要一 想到无边无际的黑暗，人的心就已经沉了下去，沉到绝望的渊底。

　　于是，就像那位法官一样，我们的天父动了怜悯和慈爱之心。他决定让他的独子耶稣代人类受罚，好使人类免受永远死亡之苦。

　　“代罪羔羊”耶稣基督，就是为了这个“赎罪”的目的降生人世。

　　圣经上记载，耶稣清清楚楚地告诉过世人他为什麽得死。一次是在去耶利哥城的路上，耶稣说他的舍命，是“作多人的赎价”（《马太福音》 20:28）。另一次是耶稣被钉上十字架前的几小时，他说他的血“为多人流出来，使罪得赦”（《马太福音》 26:28）。

　　在发生过这麽多绑架、劫机事件的今天，我们每个人非常理解“赎价”的含义。赎价就是为拯救一个或多人的生命所付出的代价。耶稣在十字架上流尽了鲜血－－这就是上帝自己为我们代付的“赎金”－－他以生命换生命，使人的罪债了结了。

□－－晨露

六种有福的人生

“耶和华是我的牧者·我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害·因为你与我同在·你的杖、你的竿、都安慰我。在我敌人面前、你为我摆设筵席·你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我·我且要住在耶和华的殿中、直到永远。”(诗篇二十三篇)

　　诗篇第二十三篇不但是圣经中的名篇，也是名闻古今的文学佳作，获得无数人所喜爱。这篇诗篇的价值不仅在于其文字优美，意境深远，更因其所蕴涵的属灵信息。自公元前一千年由以色列的大卫王创作以来，成为无数艺术、文学、音乐等文化创作的灵感泉源；无数人也由此获得心灵上极大的慰藉。诗篇二十三篇只有六行诗句，但每一句都辉映出有福的人生的一个写照。

一、满足的人生

　　“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”

　　一位古希腊哲学家以彼特图斯(Epictetus) 曾说：

　　“满足不在于拥有许多财富，乃在于有不多的需求”("Contentment consists not in great wealth but in few wants.”)

　　满足是一种感觉：感到没有缺乏、没有需求。

　　但感觉也必须有所根据，如：风光明媚令人感到心旷神怡、家庭美满、事业顺利令人感到称心如意…。同样的，要获得真正的满足感，也必须先具有可以令人完全满足的依据。

　　圣经告诉我们，以神为牧者的人生，可以获得真正的满足！因为神是万有的源头。正如牧人负责为羊提供一切所需，满足羊生存的需要，神作为人的牧者，他深知我们一切的需要，也都能赐予，让信靠他的人都不致缺乏。

　　主耶稣说：“我是好牧人。我是羊的门，凡从我进来的，必然得救； 并且出入得草吃。”一个以主耶稣为牧者的人，才能获得真正的满足感，因为他所倚靠的是全能真神。

　　一个信靠真神的人，也会有物资不足或身体欠安的时候。然而，在他内心仍因知有神的同在，心灵仍有真满足感。主耶稣也有饥饿的时候，但他仍以遵行神旨意为优先，并且以为父神工作为他所最喜爱的食物。

　　因此，“不至缺乏”的真义是指一个人的心境过于环境：因有神为牧者，心中便常感满足。就是在缺乏的环境中，也能照样有对人生满足的心境。

二、安息的人生

　　“他使我躺卧在青草地上，领我到在可安歇的水边。”

　　自从始祖亚当犯罪以后，苦难便临到这个世界，令人难以获得真正的心灵安息恬静。世上有太多令人担忧之事，如俗语所说：“人无远忧必有近虑”；又如：“不如意事常八九”，这都说明人生充满忧虑；从幼年到老年，有许多难挑的担子。并且，这些担子都须自己来挑，不能由别人取代，也无人能取代。

　　唯独主耶稣能给人如此的应许：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”这是怎样的一个宣告与邀请啊？! 耶稣到底是谁？竟然能公然向世人发出如此的呼吁？那是自古以来无人曾发出的邀请啊！真令人难以置信！有谁能担当普世人的忧患重担呢？谁能使人获得心灵真正的安息呢？人绝无此能力，唯有神能！因为他必须能永远消除人生内里与外在无数的痛苦与艰难；他也必须能担当人类罪性与罪行所带来的罪疚与罪罚；并且，他还必须永活不死，让人可以永久的倚靠他！唯有耶稣基督能完全满足这一切条件！

三、有意义的人生

　　“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”

　　人生是一条路，但不是每一个人所走的路都有确定的方向与目标。有目的才有意义，有意义才有价值。目的产生意义，意义产生价值；目的决定意义，意义决定价值。不知目的的人生如无的放矢，自己不知本身存在的确定意义与价值。

　　人生是一条路，但不是每一条路都可称为义路。世界充满不义，在不义的大道上挤满了人，但神要我们选择的是义路。因为那才是神喜悦人去行的道路。

　　人生是一条路，但不是每一个走路的人都有一颗清醒的心；有些是漫无目标、有些是习惯性地走着，另有些只是随着别人走着。这世界的潮流，领导着大量的人群，而在潮流中的人却不知道主导这世界潮流者乃是那恶者撒但。

　　人生是一条路，但不是都有带路的人。到陌生的地方，最理想就是有人带路。再好的地图也比不上一个带路的人。若我要到一个乡村去找一处人家，只须有个当地的小孩带路，便胜过一张最准确的卫星绘制地图。若有主耶稣作我们人生旅途的良伴，带领我们行完全程，我们便可以完全安心。因为他是全能、全智、全爱之主。

　　人生是一条路，但人们大都害怕走到路的尽头；唯独信靠神的人可以安然、欢然走路，欢欢喜喜走到底 ！有一个小孩单独一人乘搭长途火车，有人问他：“你一个人单独坐火车不觉得孤单害怕吗？”小孩回答说：“是有一点。但不要紧，因为我的爸爸会在车站等我，一到终点站，我就会看到我的爸爸了。”若知道当我们到了人生终点站时，天父就会在那里迎接我们，我们便能欢欢喜喜的走到底了。

四、平安的人生

　　“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的杆，都安慰我。”

　　人生道路有时如经过黑暗的幽谷；有时谷深不见光，四围黑暗，令人惧怕。基督徒亦会有同样经验，但不同的是，基督徒却另有一股力量托住，就是"神与我们同在"。

　　黑暗中，神是我们的光；危险中，神是我们的保护。先知弥迦曾向他的仇敌宣告:“我的仇敌啊，不要向我夸耀：我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。”还有什么比神的安慰与保护更能使我们感到平安呢？

　　圣经所说的平安不是"没有危险就叫平安"，平安乃是"虽在危险中也不害怕！"真平安的凭据乃在于信靠神。神与我们同在，还有什么可害怕的呢?连死都不能威胁一个真正完全信靠神的人。

五、得胜的人生

　　“在我敌人面前你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我福杯满溢。”

　　人生本是一场战争：与生活的挑战、社会的兢争、罪恶的引诱、魔鬼的攻击以及内心的欲望争战。不觉得有斗争的人生必是一个软弱的人生。没有经过奋斗的人生，不会有什么成就。

　　但是要能在人生的种种争战中得胜，也不是一件容易的事。每个人都有失败的经验，有时失败太多了，人就会渐渐失去斗志。最后就成为一个真正失败者。

　　在充满患难与争战的人生中，朋友显得格外宝贵。理想的朋友须具有三个条件：能力、意愿与常在。但这样的朋友在世上确是难寻。愿意无条件帮助我们的朋友并不多；就算愿意，也不一定有足够的能力。再者，就算能满足以上两个条件的朋友，也无法常在我们身边，当我们有需要时，作我们随时的帮助。

　　只有神才能完全满足以上三个条件。当我们落到死荫幽谷中时，神与我们同在，永不会撇弃我们。

　　一个信靠神的人，在世也不免会遭遇攻击与打击；神使我们常要面对敌人，乃是要我们经过战斗而成为更坚强。另一方面也要让我们学习靠神得胜。可以荣耀他。依靠神使我们可以在仇敌面前摆庆功宴；靠神得胜的人生，是有福的人生。

六、永恒的人生

　　“我一生一世，必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

　　一个与神同行的人，神也必与他同行。神的恩惠与慈爱紧随着他。神的恩惠使他在无能为力的时刻获得意外的救助，神的慈爱使他在承受着最大痛苦与压力时经验到无比的安慰。人生的道路有走完的时候，神的道路乃是直到永永远远。人间的家有结束之时，神的家乃永远长存。信徒离开地上的家时，就是进入了神永恒天家的开始。神的恩惠与慈爱不但不会因信徒离世而终止，反而愈加显明出来，因为无比荣耀的永生之旅，就在神的儿女眼前无际无限的展开；有说不出来，满有荣光的大喜乐为那承受永生的人所预备，永世无尽！


　　在此诚恳的邀请你作以下的祷告，来接受主耶稣作为你的救主：

　　天上的父，我感谢你，差你的独生子耶稣基督，为我降生，被钉十字架，为要担当我的罪。这时候，我愿意，打开我的心门，接受主耶稣基督进入我的心，作我的救主，作我生命的主。求主赦免我一切的罪，并赐我永生。赐福我的人生，直到永远。如此祷告，奉主耶稣基督的名，阿们

Jesus is my Lord(Graphic)